“当！”
“当！”
“当！”
方来鹊提着铜锣，卖力的敲打着。他并不知道这件事的严重性有多大，只觉得被长安城内大量吃瓜群众围观，很是风光无限。
春明门大街一百二十多米宽的街道两旁，都站满了人，目送他们经过。
被赐死“三王”的尸体，居然有人敢违背禁令，将其拖走敛葬。
围观的人群，大多都对方重勇一行人的勇气表示钦佩，同时又担忧他们被李隆基秋后算账乃至“当场结账”，最后又不敢跟他们一路表示支持。
所以只能在一旁看戏。
最尴尬的便是平日里维护长安城秩序的金吾卫了。
如果他们拦住方重勇一行人的去路，不仅会被现在主流的社会舆论所鄙夷谴责，也极有可能被回过神来的李隆基迁怒。
圣旨说得很简略，并没有说外人将这三具尸体安葬要怎么处置，主要是李隆基当初下令的时候，也没想到世上居然有这么“混蛋”的人。
如果金吾卫的人跟着方重勇一行人一起走，又显得像是在护卫这些“捣蛋鬼”，等同于直接打脸李隆基。
方重勇他们是外人，做这些事情会被认为是出于“公义”；而金吾卫则是禁军，只要透露出一点不对劲的苗头，就会立马被李隆基大力整治！
你们是前太子的党羽亲信，所以为他“送行”？
还是说你们是其他皇子的党羽亲信，所以跟着起哄？
又或者你们是对圣人不满，所以跟在那些人身边一起示威打脸？
这种情况，就很像在拥挤的地铁里，有小仙女诬告挨着她的中年油腻男一样。
你把双手举着，是要摸我。
你把双手垂下，是要偷偷摸我。
你把双手放脖子上，是在做下流动作视奸我。
反正都是你的错，油腻男真虾头！
油腻男虽然油腻，但并不是色狼，只是因为某些“莫须有”的规则被玩坏了，所以才会导致一些荒谬的情况发生。
同样的道理，在皇权的“有杀错无放过”的潜规则下，这些平日里在长安城内耀武扬威风光无限的金吾卫士卒，一个个像是躲瘟神一样，跟在牛车后面还不敢靠近。
相隔至少百米远。
不跟着是不行的，不跟着会被李隆基认为是“故意放纵贼人羞辱皇家”，一样要吃挂落。
正在这时，远处有个穿着灰色圆领麻缟长袍，头戴青色幞头的年轻人，跑到方重勇身边对他轻声说道：“长寿坊做法事的和尚，怀远坊的棺木与明旌，丰邑坊的纸钱和道士，全都准备好了。去待贤坊把尸体清洗入棺，然后就去城外下葬就可以了。
这次你玩得可真大，名满长安了已经。”
一口气跑了临近延平门的四个坊，把平民办丧事所需的一条龙服务都凑齐，可把他给累坏了。
这个人正是跟方重勇几年后才能七弯八拐攀上亲戚关系的李揆！
至于为什么做法事请了和尚又要请道士呢？
李揆也不明白，反正方重勇就是这么交代的，一具尸体的敛葬费算下来五百贯，而且还不能还价。
这些无良商贾都找借口坐地起价，反正得罪皇帝的生意，我不做也没人会做！
方重勇能一口气就拿出小金库中财帛的一半，不可谓不豪爽。
“上了这条船，不走到终点可是下不来的。现在你可惨了，天子一怒，我看你科举要完啊。”
方重勇忍不住揶揄李揆说道，如果可以，他并不想拖李揆下水。
拖李揆下水的原因，只是想他当一个见证人，证明此番自己运作王忠嗣返回长安，乃至被委以重任奔赴边疆，是出了大力气的，甚至是冒着生命危险在“打通渠道”。
顺便也让王忠嗣夫人李氏，也就是自己丈母娘那边，陇西李氏姑臧房的人明白：你们也被拖下水了，到时候出了事可别袖手旁观，要卯足了劲营救我才行！
“听闻张相公可能被罢相，我便是走的张相公的门路，就算不来，科举大概也是无望了。还不如赌这一把。”
李揆凑到方重勇耳边小声说道：“这等风光，就算马上被杖毙，也要名垂青史，有何赌不得的？”
你的政治觉悟很高啊！
方重勇有些意外的看了李揆一眼，微微点头表示同意。
李揆的政治眼光，确实远超张巡许远二人。那两人参与此事，纯粹是因为公义，而李揆则是看出了方重勇的一部分谋划。
这波看似风险极高，但实则稳如泰山的政治投资，并不是所有人都能看出其中要害所在。
一个人情绪化之下的决策，跟长久以后的理智分析，很多时候是截然相反的。现在李隆基面临的便是类似情况。
爽是一时的，痛苦是长久而持续的。
太子，哪怕是前任的，被废掉赐死的，甚至包括那些皇家的亲王，也不是长安升斗小民可以围观与嘲讽的！这是天然的阶级压制！
方重勇前世腐国卫兵踩踏小女孩，便是其中典型代表。皇家天生便是眼高于顶，这是李隆基必须要维护的颜面。
李隆基迟早会发现，一日杀三子的酷烈举动，不仅没有吓到心怀不轨之人，反倒为天宝年间惨烈的政治斗争，开了一个极为恶劣的先例。
虎毒不食子，况圣人呼？
这是李隆基必须要给天下人的一个交代，也关系到他“执政合法性”的根基。
如果杀儿子不说，还要曝尸于驿站，让来往行人观摩，那就更显得暴虐无道了。
那些讥讽李隆基残暴不当人的闲言碎语，一定会传到他耳朵里。等那时候，当初唯一站出来给“三王”收尸的这一行人，究竟该被如何对待，还需要多说么？
相信李隆基只要能冷静下来，一定会猜透这一环节。
而且方重勇还考虑到了另外一点，那便是他们给三位赐死亲王收尸敛葬的行为，是符合此时唐代社会公序良俗的。
人死罪消，盖棺定论，入土为安，乃是社会上默认的潜规则。上到天潢贵胄，下到升斗小民，皆是认同这一点。
哪怕仇家灭门，一般也干不出辱尸挫骨扬灰一类的事情。
世人只会为方重勇他们的前途感到担忧，对他们可能会遭遇到的惨烈报复抱有普遍同情，而不会觉得方重勇是在多管闲事，更不会觉得他们在疯狂跪舔李唐宗室，弯腰事权贵。
方重勇依稀记得，后来的唐肃宗李亨，好像给李瑛三人平反，并重新选好墓地移葬了。这恰如其分的说明了，让符合社会公序良俗的事情回归它本来的轨道，乃是人们普遍的朴素愿望。
此时高力士已经看着牛车拉着“三王”的尸体朝着延平门而去，不过他并没有上前阻拦。
高力士办事是很靠谱的，此时上前，就好比恶少在光天化日之下强抢民女一般，会让李隆基的名声顶风恶臭三百里。
他猜测方重勇一行人一定会在延平门附近那四个坊停留，将丧事办一下，再出延平门去城外墓区下葬。现在并不着急去传达李隆基的旨意，等方重勇一行人将李瑛等人的尸体下葬以后，再来找他们也不迟。
没错，高力士也认为，李隆基这件事，大大损害了李唐宗室的颜面，打击了皇族的向心力，其实是一次非常没有必要的举动。
前任太子，那也是太子啊！也是皇家的颜面！怎么能如同死在阴沟中的野狗一般，挂在郊外驿站的房梁上呢？
这岂不是在告诉那些心怀不轨之辈，哪怕是宗室子弟甚至是皇子，只要有机会，也可以随意践踏？
今日践踏宗室子弟的尸体，那明天是不是就觉得皇帝的位置，自己也可以来坐一坐？
“唉，何至于此啊。”
高力士叹了口气，不动声色的在围观人群中穿梭，最后眼睁睁的看着他们进入了靠近延平门的长寿坊。
……
唐代丧葬的整个流程，如果要细分的话，共有二十六个步骤，每个步骤都有明确、严格的内容规定，整体流程非常复杂。
但是方重勇显然没有那么多时间去完成这一切。
初终、招魂、发丧、护丧、奔丧、置灵座等前置步骤全部省略，直接从治棺椁开始。
分别属于四个坊的各家丧葬店与寺庙道观，一起行动了起来！在待贤坊内紧张的忙碌着！
有钱能使鬼推磨，一千五百贯安葬三个人，这种生意是不常有的。
沐浴、袭尸、饭含、明旌、小敛、大敛、成服，一气呵成！一群人都在各司其职，交替进行。
待全部完成后，躺在棺材里的三个人，已经穿好寿衣，脸上还化了妆，就好像是安详睡去了一般，不似在城东驿站时第一次见到的那样狰狞可怖！
从古至今丧葬业经久不衰，不仅仅是封建迷信作祟，还包含了人们对于生与死的思考，以及对逝去之人的关怀。
方重勇看着三具尸体从狰狞到安详的变化，有了许多不足为外人说道的人生感悟。
这一千五百贯买几个人生哲理。究竟是赚了呢，还是血亏？
方重勇脑子里出现了奇怪的念头。
他做这些当然叫不醒李隆基这个装睡的人。
只不过此行的根本目的，本身就不是为了这个。
运作王忠嗣的事情，是需要渠道的。这一点，方重勇也承认，李氏说得不错。方重勇知道自己没有渠道，或者说渠道是老爹方有德的。
所以他必须得依靠自己的力量，去打通能够影响中枢决策的渠道。废太子这档事，乃是目前唯一的机会了，要不然就只能硬着头皮去找李林甫，被其拿捏。
“郎君，卜宅兆、卜葬日、启殡朝祖、将葬陈车位、陈器用、发引送葬、陈明器这些步骤……”
李揆凑过来有些迟疑的询问道，言外之意，这些步骤要么时间不允许，要么财力不允许，还是能省就省吧。
比如说“陈明器”之类的，那是要加入陪葬品的。
普通人陪葬品好说，可这三个人并不是什么普通人。陪葬品寒酸了不合礼制，也会被人诟病，还不如不给。若是准备名贵的明器，李隆基那边可能有想法。
给三位废皇子办丧事是好的，但是大办特办，岂不是在讽刺李隆基不该杀这三人？
如果力度没掌握好，过犹不及就是找死了。
“全部都省了，让送葬的队伍启程，准备下葬。”
方重勇当机立断说道，一点都不含糊。
“呃，还有丧葬的西肆愿意提供免费的挽歌服务，郎君是不是……”
李揆有些意动的询问道。所谓“挽歌
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